گزارش‌های تازه درباره «پاسخ به ادعای: فارسی، زبان رسمی امپراطوری عثمانی:بر گرفته از وبلاگ تورک دنیاسی» منتشر شده است. طبق گزارش‌های موجود، فارسی و زبان رسمی امپراطوری عثمانینژادپرستی زبانی یکی از عواقب شوم تک زبانگی و تحمیل زبان فارسی در ایران است و در همین راستا عده ای معتقدند زبان فارسی سرآمد تمامی زبان ها است و به... در ادامه با جزئیات کامل این موضوع همراه باشید.فارسی و زبان رسمی امپراطوری عثمانینژادپرستی زبانی یکی از عواقب شوم تک زبانگی و تحمیل زبان فارسی در ایران است و در همین راستا عده ای ادامه مطلب

اطلاعات جدیدی درباره «پاسخ به ادعاهای آریاگرایان و باستانگرایان همچون آقای هالو» منتشر شده که در ادامه مرور می‌کنیم. بر اساس اطلاعات منتشرشده، تبلیغات ضد عرب و ضد تُرک توسط شعوبیه و آریاگرایان☆☆☆☆☆☆☆☆☆اخیراً در شبکه های مجازی توسط آریاگرایان و شعوبیه ویدئوهایی پخش می شود که گویا اعراب و مسلمانان ویا اسکندر، موقع ورود به... در ادامه مهم‌ترین نکات این گزارش ارائه شده است.تبلیغات ضد عرب و ضد تُرک توسط شعوبیه و آریاگرایان☆☆☆☆☆☆☆☆☆اخیراً در شبکه های مجازی توسط آریاگرایان و شعوبیه ویدئوهایی پخش می شودادامه مطلب

موضوع «معمای سفره ی تحویل سال : نقل از تورک بیلگی» در روزهای اخیر مورد توجه قرار گرفته است. بر اساس اطلاعات منتشرشده، معمای سفره ­ی تحویل سالنویسنده : ناصر منظوری آنچه که امروزه از طریق تفسیرهای غیرمعتبر از لحاظ تاریخی، مردم شناسی، فولکلورشناسی و اسطوره ­شناسی به عنوان هفت­ سین در جامعه معروف شده... در ادامه تمامی اطلاعات منتشرشده را مرور می‌کنیم.معمای سفره ­ی تحویل سالنویسنده : ناصر منظوری آنچه که امروزه از طریق تفسیرهای غیرمعتبر از لحاظ تاریخی، مردم شناسی، فولکلورشناسی و اسطوره ­شناسی به عنوانادامه مطلب

دیقت ! دیقت !عزیز و حورمتلی اوخوجولار !بو تاریخدن بو وبلاگدا یئنی مطلب یایلمایاجاقدر  .لوطفا بو لینکلرله پستلاری تعقیب ائدین :http://az-re-bay-jan.blogfa.com/http://azarketabturan.ir/☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆توجه ! توجه !خوانندگان محترم وبلاگ !از این تاریخ مطلب جدیدی در این وبلاگ پست نخواهد شد لطفا جهت تعقبب مطالب به لینکهای زیر  http://az-re-bay-jan.blogfa.com/http://azarketabturan.ir/مراجعه فرمائید. ادامه مطلب

معمای سفره xadی تحویل سالنویسنده : ناصر منظوری آنچه که امروزه از طریق تفسیرهای غیرمعتبر از لحاظ تاریخی، مردم شناسی، فولکلورشناسی و اسطوره xadشناسی به عنوان هفتxad سین در جامعه معروف شده و در سر سفرهxad تحویل سال گذاشته میxadشود نیز مطلبی است که بعدا مورد بحث قرار خواهد گرفت. با این تفاوت که در اینجا بیشتر بحث واژگانی و زبانی خواهد شد ولی در آنجا از دیدگاه تفکر اسطورهxad ای.در بحث از اصطلاح "هفت سین" لازم است که پسوند "-سین" در ترکی توضیح داده شود.همانگونه که همهxad زبانشناسان میxadدانند در پارهxad ای از زبانxadها از جمله زبان لاتین، زبان یونانی، زبان روسی، زبان ترکی . . . اسم و صفت صرف میxadشود که به declension موسوم است.در ترکی، هنگامی که اسم یا صفت در وضعیت "رائی" (accusative) باشد _در صورتی که به مصوّت ختم شود_ پسوند "سین" خواهد گرفت، مثل: "آتاسین گؤردوم!" (پدرش را دیدم!) چون واژهxad "آتا" (پدر) به مصوّت ختم میxadشود پس در وضعیت "رائی" پسوند "ـ سین" گرفته است. از این رو است که این نمونه از واژهxad ها که در پی میxad آید نیز در همان وضعیت پسوند "ـ سین" خواهند گرفت: آتا، دده، باجی، اوجا، کؤلگه (سایه). . . به این صورت: آتاسین، ددهxadسین، باجیxadسین، اوجاسین، کؤلگهxadسین. . .در مورد عددها نیز همینگونه است. عددهای ایکی (2)، آلتی (6، میxadشوند در وضعیت "رایی" پسوند "ـ سین" خواهد گرفت، مثل: ایکیxadسین _2سین (2ـتایش را)، آلتیxadسین _6سین (6ـتایش را)،یئددیxadسین _7سین (7ـتایش را)، اونxadایکیxadسین _12ـسین (12ـتایش را)، ییرمیxadسین _20ـسین (20ـتایش را)، اللیxadسین _50ـسین (50 ـتایش را). . .معمای سفرهxadی تحویل سالآنگونه که پارهxad ای به اسم متخصص تلاش میxadکنند تا تفسیر و توجیه کنند واقعا هم این امر تبدیل به یک چیستان xadشده. حال آنادامه مطلب

برگرفته از : وبلاگ آذربایجان این تصویر بودائیان ژاپن در شهر توکیو و مراسم سالانه گذر از میان آتش در اسفند هر سال است.در ایران قدیم هفته وجود نداشت. شنبه و چهارشنبه وجود نداشت و بی معنا بود. روزها بر اساس ماه شمرده می شدند. در تمام تاریخ و ادبیات و فرهنگ ایران زمین چیزی به نام چهارشنبه سوری وجود ندارد. شاهنامه ها ، مولاناها، حافظ ها، ابوریحان بیرونی ها، سعدی ها هیچیک به چهارشنبه سوری اشاره نکرده اند. در تاریخ و ادبیات و فرهنگ ایران چیزی به نام چهارشنبه سوری وجود ندارد. تنها سندی که از شب سوری وجود دارد تاریخ بخارا نوشته نرشخی است. مردمان بخارا بر اساس کهن ترین سند تاریخ بخارا ترکان بودایی یا بت پرست بودند. بت پرستان بودایی از دل آتش می گذشتند. هنوز هم در اسفند هر سال، بوداییان ژاپن برای دوری از بلاها از دل آتش می گذرند.چهارشنبه سوری از جعلیات فراماسون های افراطی پهلوی است که قصد داشتند در مقابل فرهنگ بومی و اسلامی ایران زمین قطبی سازی و دوگانگی ایجاد کنندبوداییان ژاپنی به جشن گذر از میان آتش در اسفند هر سالHiwatari Matsuriمی گوینددر ایران باستان هفته وجود نداشت بلکه روزها بر اساس ماه شمرده می شدند. شنبه یا چهارشنبه ...بی معنا بود. چهارشنبه سوری در این معنا وجود نداشت. هیچ کتابی و هیچ تاریخی در ایران وجود ندارد که به چهارشنبه سوری اشاره داشته باشد. نه شاهنامه، نه سعدی، نه حافظ، نه ابوریحان بیرونی.... هیچکدام به چهارشنبه سوری در ایران اشاره نکرده اند. ابوریحان بیرونی تمام جشن های ایران قدیم را در کتاب آثار الباقیه نام برده است. در این کتاب هیچ نامی از چهارشنبه سوری که توسط فراماسون های جاعل پهلوی این همه پررنگ جلوه داده می شد وجود ندارد. تنها اشاره ای که به "شب سوری" آادامه مطلب

منیم کتابیمی اوچوز ایله یین

طلبه لر اوچون ، فهله لر اوچون

هارداسا لاپ کاسیب بیر نفر اوچون

معاشی آشاغی اولانلار اوچون

شهرده ،کیرایه قالانلار اوچون

اوخوماقدان ئوترو آلانلار اوچون

چؤرک قیمتینه ،دوز قیمتینه

قوی سونرا قالخسین اؤ ئوز قیمتینه

منه عصبی سن دئین ، دوز دئییر *** منیم نقصانیمی دئمک ایسته ییرسؤز آتدین ، کؤنلومده قوپدو زلزله *** بیلمه دیم نه زمان چیخدیم اؤزومدنتوخوندون کؤنلومه اوسته لیک هله *** دئییرسن لال اولوم قیشقیرمایم من؟؟دادامه مطلب

ترکان سکا در نوشته های نیکولائوس سکوندینوس و پائولو جیوویو

تحصیل به زبان تورکی، تنها راه بقای قومیت تورک در ایراناینکه به ما میگویند زبان ترکی در خانهها صحبت میشود و کسی با آن کاری ندارد، حواسشان نیست مقوله زبان و فرهنگ قبل از دولت مدرن و بعد از آن متفاوت اادامه مطلب

ترکان آذربایجان در نوشته های پیر ژوبر، دیپلمات فرانسوی (متولد 1779 میلادی)

وقتی که در بزرگترین شهر آزربایجان سوار اتوبوس بی.آر.تی میشوم و صدای خانم گوینده را میشنوم که اسامی ایستگاهها را به زبان فارسی میگوید، بیاختیار از خودم میپرسم چرا؟یادم میافتد ممکن است عدهای ازادامه مطلب

اطلاعات آراکل تبریزی کشیش و مورخ عصر شاه عباس از کوراوغلو

نظر پروفسور و آرچیبالد و هنری و سیس، و در مورد و زبان و کتیبه و های اورارتو، و میتانی، و هیتی و و الواح و کهن تل ال آمارنا در عیلام قدیم / آذربایجان متاسفانه در سنت تاریخ نویسی ایرانیان به تاریخ پیش از هخامنشیان و کشفیادامه مطلب